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父親退休後,在教會的「高端查經班小組」那幾個每週見面的朋友,可說是非常有趣的組合。其中一個是做過十日局長的前常秘麥齊光,他也在港大工程系兼職教了十多年書;另一個是曾經做到政務司司長、以「人肉錄音機」廣為人知的林瑞麟。他們分別偏黃偏藍,另外幾位都是專業人士,但都相處得很好。而林瑞麟因為是神學家,所以好像是team leader。

是的,神學家。

林瑞麟本來是「內定第三任特首」唐英年的「內定政務司司長」。當唐英年2011年辭去政務司司長職位,準備競選特首之時,據說有關部門問唐英年未來要和哪位公務員合作當二把手,唐英年就提名林瑞麟,於是林瑞麟就做了不到一年的probational司長。想不到唐英年大熱倒灶,當選的梁振英另有心水班子,林瑞麟總不能退回去當局長,當時他很豁達的說了句「知所進退」,從此退出江湖,而且是裸退,沒有什麼人大、政協、董事之類的羈絆。

離開政府之後,林瑞麟得到了取代他的林鄭月娥夢寐以求的生活:和太太到牛津大學,修讀了神學證書課程。而他本來就是虔誠教徒,修讀神學的打算,不是霎時衝動。這方面,與同樣是教徒的林鄭月娥相比,無疑是言行合一得多。

回港後,他也確實沒有再糾纏政局任何事,堅持不再出山,可以放下一切,除了積極傳道。傳道時,他也不談政治,彷彿找到了生命的最終價值,再對比今天台上戀棧下去的一干人等,我想他應該慶幸唐英年落選,拯救了他一生。

我當年也認識他,而且寫過不少文批評他,甚至間接有份令他的「落敗替補制」拉倒。但我知道他不介意,因為我認識他身邊的人。在公眾眼中,他形象甚差,但在公務員團隊中,他口碑甚好,起碼在內部比林鄭月娥得人心。一位曾和他共事的(黃)公務員告訴我,每次他出去發言、到立法會被質詢,同時看來,都有「從容就義」的感覺。由於林瑞麟願意把所有難頂的東西自己去做,令同事們看著他的背影,半開玩笑地說看到政府少有的「義士」。

私下的林瑞麟對「人肉錄音機」不但不以為忤,更常常以此自嘲。記得出席過一個閉門聚會,某人問問題前,林瑞麟問他「以學者身份發問還是以組織身份發問」,然後就自嘲「不過你知我都係咁答㗎啦」。每次有人當面叫他「林公公」,他都會說:「我年紀不比你大,不要認我做你外公」。

他能夠在查經班令我父親專心「上課」,我是佩服的,總想有機會問他怎能做到。似乎我父親有時會致電給他,我知道是因為有次他致電回來,原因卻是我女兒玩我父親的手機,不知輸入了甚麼,老是找到林瑞麟的號碼。

我應該訓練女兒:這位前輩的年紀可以做你外公,下次要有禮貌,叫「林公公」。

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